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第二百一十八章 捣祭祀

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来:“哈哈哈,好。如此方才能证明,我的决定并没有错。如今大秦境内,已经灾难横生,既然如此,何必再畏手畏脚,不如凝聚实力,一决胜负才是。反正根基已经埋下去了,就算真的败了,料此生也无憾也!”

    始皇帝与姜黎对视,眼中也浮现出了些许激动之色。

    是的,此时终于也已来到了。

    ……

    ……

    从这一日之后,始皇帝开始了更加疯狂的举动。

    他先是遣方士到处寻仙访药,由咸阳东行,沿途求仙拜神,但仙神都知道秦朝如今已经是千疮百孔,如何还可能赐给他不死药?

    更何况,不死药就算对仙神来说,也是可遇而不可求的物事。

    于是,对嬴政的请求,仙神只是冷笑,并没有丝毫回应。但他们却没想到,正因为他们的不回应,以至于始皇帝借着这个借口,做出了捣毁祭祀之事!

    仅仅半年,除秦国意外的六国正神祭祀,尽皆被捣毁。

    始皇东行,到一个地方,那个地方的正神祭祀,尽皆被覆灭!

    转而,始皇帝开始借口统一祭祀,将秦朝的“八神”制度归于一统。

    所谓“八神”者,分别是:天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。

    这些神祀,除了“兵主”以外,其余的都是天地气象,并没有真正的正神。因此始皇帝这一举动,将三界神灵尽皆得罪了!

    也因此,每到一个地方,方士便胆战心惊,甚至在路途中有不少都惊而猝死的!因为,秦始皇这是在断绝他们的信仰。

    不止方士如此,就连昔年的六国贵族,也都大为胆战心惊,觉得始皇帝这一行为,简直就是在作死。

    这和撕破脸,已经没什么区别了!

    虽然“天道”并未降罪,那是因为,始皇帝此举只是捣毁正神,针对的乃是天庭。那八神正主,都代表了“受命于天”的含义。

    可是即使如此,天庭岂能就此善罢甘休?

    先有称帝,再有捣毁祭祀。可以说,始皇帝已经天庭得罪死了!

    于是,终于在始皇帝南巡到湘水时,天地引发了莫大风浪,其时龙舟将倾,始皇帝在大风浪中,竟将玉玺投入湘水之中,并令风浪止息。

    那玉玺在湘水中光芒大作,风浪终止。始皇帝遂平安入湘山,旋即大怒,立时征发三千刑徒伐光湘山上的树木,拆除祭祀,并给山体涂上赭色,以示对湘水之神的呵斥。

    由此,天庭正神的祭祀几乎被断绝。而在这一时刻,天庭的反击也来到了。

    仍旧是之前的那一套。瘟疫、地震、洪涝、旱灾、蝗灾,所谓的“自然灾害”层出不穷,络绎不绝。但这些灾害,对百姓的伤害却是实实在在的。

    一时,百姓民怨沸腾。

    而在这时,始皇帝却再次逼问起了方士。

    这一日,始皇帝将徐福等人召来,呵斥道:

    “山东六国的仙神尽皆拜过了,但都不曾求得不死药。不止如此,还引发了天灾滚滚。可见六国正神都是伪神!你等还有何话可说?”
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