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第一百二十章 佛祖着真经,天尊创菩提

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    何为三乘法?

    《妙法莲华经》有言:十方国土中,唯有一乘法。无二亦无三,除佛方便说。

    所谓三乘法,只不过是法体,方便传佛。法义,则只有一乘。也即是那唯一的“大乘佛法”。

    这三乘法与苏寻的天人创道,有异曲同工之妙。无论吸纳了何种法义,最终,都会成为佛法。

    苏寻的天人道果,要播散西方,化佛果为己用的确是必然的,但如果百家精义被取,那佛家必然独大。即使不在四大部洲独大,也定然会在西牛贺洲独大。

    虽然若是那样,对苏寻仍旧有很大的好处,可是对道门就未必是好事了。而且也违背了苏寻道果的初衷。

    这也就是斗姆元君所担心的。

    如来佛祖听到了苏寻的拒绝之语,却也不以为意。

    早在之前他讲解三乘法时,看到苏道真身上有梵音高唱,佛光聚汇时,就已经知道没那么简单了。

    佛祖道:“也罢,百家既然尚未集大成。既如此,便只取道家精义如何?昔天魔波旬作祟,将魔心肆乱西牛贺洲。幸得那竭国交通南瞻部州,引来了道法,方才将魔心镇压了下去。但那毕竟皮毛,如今余孽未消,仍需要真义相助,若能如此,西方诸亦愿散播佛法,助人成愿,望陛下能够成全。”

    如来却是退了一步,放弃了百家精义,只取道家精义,更提出相助人道成势。

    话说到这里,不少佛陀、菩萨也都懂了。他们转念间,便知道此举的确是对如来佛法有益。唯有弥勒佛,目光略微凝滞几分,但最后也释然了。

    他的东来佛法虽然奉道尊佛,看似与三乘法类似,但却终究不一样。东来法修心修身,三乘法救己却不忘度人。不过无论如何,佛法若真能够得以昌盛,那也是弥勒佛想要看到的。因此,他却还是很认可三乘法的。

    如今,如来佛退了一步,众佛都觉得,苏寻一定会同意了。

    然而,苏寻却仍微微摇头,道:“佛祖慈悲,普度众生。我亦愿意将道法传入西牛贺洲,救度生灵。只是道法精义,却并不是我能做得了主的。我虽创立青羊,但也未传道诸天。若求真道,须得让佛祖遣人去请示道门四御、十尊,诸位陛下天尊。他们若是允可,我自无不可。”

    如来佛祖眉头微微皱起。众佛众菩萨,也都目光凝重。

    苏寻见状,话锋一转:“当然了。我道门法义,向是来者不拒。如若有人要学,尽可以大开门庭,绝不会敝帚自珍。相信若佛祖遣人,自有善果。”

    如来佛祖眉头缓释,道:“此诚然也。我自当派门下弟子,一一知会,请求诸天尊赐法。更会亲自前往三十天外拜访三清四御,太上道祖。”

    苏寻颔首道:“佛祖慈悲。只是,却仍有一事,不得不说。”

    佛祖道:“陛下请讲。”

    苏寻道:“... -->>
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