第三百七十四章 审问 中

r />     而到了宋末元初的那一段乱世，白莲教里又多了一派信仰弥勒佛的，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的谶言。其下教徒夜聚明散，先是习武强身，后来就拿起了刀剑开始反抗元庭。

    当然了，这个时侯闹得比较大，实际上从茅子元开始你们造反的事儿就没少干。

    而至于元末，白莲教之中出现了无生老母这位新圣，又有“真空家乡，无生老母”这八字真言流传。

    咱家也看过你们白莲教的典籍，说你们的无生老母是上天无生无灭的古佛，要度化尘世的儿女返归天界，免遭劫难，这个天界便是真言中所提到的真空家乡。

    凭着这八字真言你们开始以度化沉沦众生为己任，信白莲即为兄弟，不信者即为悖逆，而白莲信徒若见悖逆之人当悉心度化。。。”

    说到此处，徐宝看向对面一脸虔诚的忘忧，问道：“忘忧姑娘，咱家所言可有错处？”

    “公公所言真实无虚。”

    徐宝点点头：“那就好。”随后又故作疑惑道：“那咱家心中倒是有些疑问，还请姑娘解惑。”

    “公公请将。”

    “阿弥陀佛为佛家圣人，传自天竺；弥勒佛又为弥勒菩萨，也称弥勒菩萨摩珂萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，这些都是经文可查的。

    你们白莲教信阿弥陀佛也好，信弥勒佛也好，这些咱家都能理解，可你们现在嘴上喊的这位无生老母，她又是从何处来？”

    对于徐宝的疑问，忘忧回答的倒也简单干脆：“恕忘忧不能相告。”

    好嘛，自己废了半天的吐沫星子，没想到对方却压根不接招？徐宝皱眉道：“白莲教虽然历来与朝廷为敌，但却也以度化众生为己任。如今咱家也是这芸芸众生之一，姑娘即为白莲信徒，为何不度化于我？”

    忘忧淡淡的回道：“佛渡有缘人，公公你并不求度，不管忘忧说什么你最后都会用来诋毁佛母，忘忧又何必白费唇舌？”

    “若无生老母真是不垢不净的真身菩萨，难道还在乎咱家一个阴人的诋毁？”

    “公公雄辩，忘忧佩服。”

    “。。。。。。”

    “。。。。。。”沉默片刻，徐宝摇头苦笑：“好吧好吧，既然姑娘如此想我，那咱们再说点儿别的。不知在姑娘心中神佛到底是怎样的存在？”

    忘忧不说话，徐宝也没指望她能接茬，只从地上随手摄来一只蚂蚁放在桌上：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

    对于这个蚂蚁来说，姑娘，你觉得咱家是不是也是他的神？抬手就能给他一场富贵。”

    将一颗米粒放到蚂蚁的面前看着蚂蚁用嘴上的螯钳夹住米粒，随后又用手指按了下去：“然后轻轻一指头就把他捻成了一摊碎泥。”