第三百五十七章 劝诫

   徐宝很自然的回道：“皇权是言出法随，至高无上的权力，也是这世上一切问题最终的裁决者。”

    金宝点点头：“裁决者？这个词儿倒是挺新鲜。不错，一切问题的裁决者。老百姓吃不上饭了，皇帝要去解决；老百姓穿不上衣服娶不上媳妇了，皇帝要去解决；外族入侵，皇帝更要去解决。皇帝聪明些，事情就办的好些，皇帝如果蠢笨，事情就办的糟些。那你再说说看，历朝历代百多位帝王，明君几何？昏君几何？”

    “明君寥若星空，昏君如过江之鲫。”

    “既如此，那为何要以这天下之财而奉于天子一人？”

    徐宝不知该如何回答，因为金宝的这个问题本身甚至已经触碰到了皇权存在的合理性。

    说实话，对于后世之人来说，这确实是很难解释的一个问题，因为在一个平等而健全的制度中，赏罚得失是有一个规则在其中的。而皇帝这样的存在很明显就是这个规则的不可控者，甚至于他们本身就是规则的制定者。而有趣的是，皇权之下的人，最起码是大多数人，他们天生便对皇权有着一种难以言喻的畏惧和屈服，仿佛天经地义的便应该有这么一个能够随时决定自己生死的人的存在一般，如果没有了那便应该再找一个人出来。

    如此大逆不道之言，这个金宝不会是在算计自己吧？准备套自己的话回头给太后打小报告？

    这当然只是一个玩笑，如果金宝真有心要对付自己，哪还用得着先套话，随便他说什么老太后都肯定是相信的。

    思索再三，徐宝终究还是没有给出一个答案来。好在金宝也没等多久便自己揭开了答案：“因为百姓们需要一个天，而天不会给他们回应，所以他们便需要一个天子。”

    “百姓们或许也并不需要天。”

    “那你就错了。”金宝伸出一根手指指着头顶的青天白日道：“天是每个人最后的依靠，不管是怎样的事情，也不管能不能解决，至少他们还能说上一句‘天意如此’。

    但有些事不是一句‘天意’便能敷衍过去的，比如饥寒、比如刀兵，抗不过去就要去死，而这个时候他们便需要有一个真实的人去问，去求。不管最后能不能得到帮助，只是为了能有这么个人，他们便愿意献上自己的一切。”

    “直到他们明确的知道这个人并不愿意帮自己。”

    金宝点头道：“然后他们就会造反，再选出一个愿意帮助自己的人。所以说，天子一定是要有的，如果没有了天子，万民心中便也没了依靠，天下也就大乱了。所以你知道让这个天下大乱最简单的办法是什么吧？”

    “弑君”这两个字是不能说的，徐宝只能给一个心领神会的点头：“老祖宗多虑了，晚辈心中并没有任何不臣之心。”

    “咱家当然知道，就凭你和皇上的关系，你也绝不会对他不利。但你要知道，这片天下并不止有一个天子。吐蕃的赞普、草原的可汗，这些也都是皇帝，你知道为何你也不能去动他们吗？甚至于在天子之下的那些王公大臣们你也不能出手，至少不能亲自出手。”