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第五回 芳华空度 痴心不悔

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    自盘古开天,女娲造人以来,为得长生之密,世间多少惊才绝艳之辈前赴后继,孜孜不倦而求索。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]时至此时,以是流派各异,千差万别,甚而因着理念不合,有了正邪之分。大体来说无非是修元神,炼金丹,淬金身。正所谓:修得元神成,不在五行中,不死不灭,天地任逍遥;一粒金丹吞入肚,我命由我不由天;习得无上法,金刚不坏身。然而修行一道,乃是盗天之功,最为天忌,应此修行中人到了一定程度,自有天机运转,劫难临身,躲得过去,继续逍遥,躲不过去,身死道消,千百年苦修成泡影。古往今来,只得那么几位圣人坎合了天地奥秘,真正得了长生久视,天地同寿,因有了圣人不死,大盗不止的说法,却是激励了末学后进。大凡道家修行,却是先炼气,炼气九重成就元神,亦有炼气而后合炼金丹或孕育元婴者,不一而足,境界却相差无几。炼气境亦有元神之说,实则不过是阴神罢了,待日后再来分说。上古之时,炼体之法流行,却是由于当时巫,妖二族有关,不做细表。只这炼体术却被西方教得了去,几经修改,变得面目全非,后西方教改称佛门,也自来东方传教,倒也颇为兴盛。这么些个流派,各有各的理念,各有各的张陈,再者或是开天日久,天地间灵气渐渐消散,各种天地灵粹更是日见减少,好东西人人想要,需知神仙也是人做的,这些个修行人又都是自有手段,自视甚高之辈,谁也不愿服人。如此一来免不得磕磕碰碰,进而吵上几句,一言不合,也只得做过一场再说。发展到后来,你骂我为邪魔歪道,我说你是伪君子,见了面,先乒乒乓乓打跑一方再论其他。

    扯了几句闲话,且言归正传,话说那蛮子离了大泽,直往天蚕岭而来。到得天蚕岭却是心下忐忑,竟是自往出生的山寨投去。一去经年,物是人非,当时节,生活艰难,人众长寿者少,蛮人更甚。蛮子回的山寨,几经探问,才寻着个旧年同伴,看着昔年旧友,以是风中残烛,不胜唏嘘。其人已是目失明,耳失聪,费了好大劲也没得到甚么有用消息,无赖之下,只得自去天蚕岭探问。天蚕岭并不险峻雄奇,平平凡凡一山岭如若一温婉女子,因着天蚕一脉世居,蛮人敬重天蚕娘娘,是故无人到此砍柴打猎,山下小径反是修得很是平整。

    那蛮子到得岭下,风吹山木,沙沙做响,山泉欢畅,甚是幽静。他鼓足了勇气开声道:“天蚕前辈可在,晚辈风蛮子特来拜访。”话语却是以密法直送岭上。半晌亦无回音,那蛮子失望之余反倒有些松气。又等得一阵蛮子再次传音,空山无语。待得他第三次往山上传音,正自暗道是否就此折返。但见的半山腰处哔啵一声,无数虫豸飞出直直往他飞来。蛮子暗暗戒备,表面却不动声色,那些虫豸密密麻麻,也不知有多少,种类各异,有的奇丑恶心,有的绚丽夺目,飞的近前,各种气味扑鼻而来,香的,臭的,刺鼻的,五气陈杂。到得那蛮子身前却是分成两队,绕着他一个包抄,竟是把他围了起来。不待他有所动作,一个声音传来:“来了还想走吗?看你跑哪里去!”面前虫豸分出一条道来,一个蛮族装束的白衣女子踏空而来。那蛮子看着女子... -->>
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