第一百二十四章

摘抄的副本。

    后来种建中见过种师中那两本之后，硬是以兄长的身份压制种师中，强行换了一本回来。

    这才导致两本的注解字迹不同。

    当然，这种事就不足以为外人道了。

    仁多保忠听到其中一本是官家亲自注解不免动了心思，“官家给种相公兄弟传下这两本兵书是想让我大宋将领能尽得诸葛武侯用兵之道，种相公该大大方方借给我研习才对，怎能私自藏着呢？”

    种建中知道仁多保忠这人狡猾如狐，当然不肯借给仁多保忠，弄不好这家伙就以丢失或者失火焚毁的借口不还给他了。

    “当然，我确实是应该小气了些，待杨将军看完，我一定亲自给仁多将军摘抄一本送过去，绝不再藏私。”

    仁多保忠忙道：“不劳种相公忙碌，杨将军看完，我随便翻越一下即可，无须摘抄。”

    种建中笑道：“仁多将军无须客气，我最近在练字，正好拿来练笔。”

    他不待仁多保忠再说，立刻就将杨惟忠推了出去，说道：“这一千把诸葛连弩我全配备给你，过些天你再遇到那帮契丹人把面子给我找回来，若是还是败绩而归，我就把你送回汴梁去。”

    杨惟忠顿时大喜，当下就拱手离开，去领取诸葛连弩，装备他麾下的骑兵去了。

    此时，玉门关外五十里的地方，有三千契丹人和八千高昌回鹘战士正向玉门关旧址逼近，他们听闻大宋要重新在此地建立关隘和城池，想要在建成前予以破坏。

    高昌回鹘的辖境包括伊州（后世新疆哈密）、庭州（后世吉尔萨尔县）、龟兹（后世库车县）和焉耆（后世焉耆县）等地，即天山中部一带地区。

    其民族除主体民族回鹘外，还有南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、葛逻禄、黠戛斯、末蛮等民族。

    漠北回鹘汗国时期，回鹘人从吐蕃人手中夺回了北疆的北庭、东疆的哈密吐鲁番和南疆的库车阿克苏等地，并在当地安置了大量回鹘人。比如，浑部在库车，拔悉密在北庭等。

    这些部落最终成为后来回鹘部族军队的主体。

    也就是说高昌回鹘的军队和其他的游牧民族王朝有类似之处，均是以部族战士为主，职责军人相对很少。

    即便是他们的王庭所在地常年驻扎的军队也不多，只有在战时才会响应可汗或者王室的征召，聚拢起庞大的部族战士。

    这种军制的优点是可以做到全民皆兵，应对战争时能轻易动员军队。

    其缺点一样明显，也就是大军中夹杂着大量的牧民，他们没有经过系统的军事训练，只是精通骑射，其他如配合、军阵等素养相对很差，总体战力并不足以打硬仗。

    这时逼近的八千回鹘战士就是所谓的部族牧民组成的边防军，披甲率三成都不到。

    而王厚部，去除筑城的厢军和民夫，足足有十二营西军骑兵，兵力有五千之众，后方四十里疏勒河下游还有姚雄部步兵三千人。

    姚雄部是将来驻守玉门关的主力步兵，这时节是在此拉练，适应地形的。

    双方兵力相当，战力却差得远了。