第七六章 修《蕴经》

    距离百一十岁筑基中期宴会举办还有两天。

    假巴魁又花费一天时间去拜访众友——宴会饭菜多来一人只多双筷，收礼却能多一份。

    这么做，值！

    甭管这人之前有没有和自己生过气，闹过心，吵过架，也不管这人修为、背景、后台又是几何几多，假巴魁不要面皮，统统前去拜访邀请。

    变了魂体，假巴魁对于收敛灵石从不手软，这种资源他可是紧缺的很。

    真巴魁半生积攒的一大堆灵石，不管是下品还是中品，石大嘴一股脑投放进花果山天池内了。

    那干涸、贫瘠的花果山可是急需灵气的滋养，巴魁半生的储蓄可是远远不够。

    此般行事，着实高调，不过在实力面前，假巴魁还是果断认怂。

    他从不去自己洞府之上拜访，更不敢惊扰金丹老祖，这个分寸必须把握到位，既不能影响敛财，也不能得罪筑基后期那些前辈们。

    当然，也要给那些邀约前来的同道好友尝一些甜头，不能白来，礼也不是白送。比如，那半部残篇《小月剑X》，就被假巴魁提炼并修改一番，变成剑技《月光三剑》，由三式剑技组成，分别是【月弧斩】、【华光刺】以及【飞月剑】，前两式是杀招，后一式是逃跑之招。

    这部残篇是真巴魁探险古修洞府得来的，假巴魁不怕宗门来查，即便来查，也大不了贡献上去，换成宗门贡献点，用此也可以从宗门换取好东西。

    真巴魁眼中的宝贝，在假巴魁眼里就是换灵石的商品，能卖就卖。

    至于另外两部功法《蕴经上部》和《金剑诀》是从宗门得来的，真巴魁发过誓，绝不外传。在假巴魁看来，《蕴经》还是可以练练的，《金剑诀》就算了，并且这二者也不是不能卖，只不过还没碰到贩卖的时机。

    于是，一本《月光三剑》交给两位管事杂役后，假巴魁即去拜访众友，逢人就笑了。

    花姑、花娘则吩咐一众杂役大量复制该剑技，制作成精美玉简，留在宴会上使用。

    待傍晚归来，假巴魁又交给二人一批人名和茗帖，又嘱咐二人哪些人得需亲自上门邀请，防止那人不来。

    是夜，巴魁又出现在了花果山。

    磨炼厨艺，烹制【清颜】，修炼《蕴经上部》，孕育【灵雏】。

    所谓《蕴经》是蕴灵宗核心功法《蕴灵经》分割出来的一部分，大修士吴道子开创，传承千年，一部《蕴灵经》自然被开发又被分割出来许多份，对应不同修行的方向。

    这部功法支撑点源自对于魂体的运用，算是一部练魂之法，只有生成魂体的修士才可以修炼，且魂体生成越早，越早修炼《蕴经》，对于修士越有好处——如此意味着，蕴灵之物，能够早早出世。

    比如好久不见的”“吹牛少女“锦逸，她练气七层时，蕴灵就幻化而出了。

    可以想象，她接触《蕴经》的年龄该有多小，当然，也能从侧面看出，这个“吹牛少女”在蕴灵宗，哪怕是蕴灵峰上，都有着不简单的背景。

    顺便一提：“吹牛少女”锦逸迷上了石寅。

    石寅“被迫”变成“半个石大肠”丑态，当时少女看在眼里，伤在心里，她随后就去闭关了！

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