第十七章 炼气之法

    第十七章炼气之法

    王镜也在黑衣青年伍天华手上接过了法衣，并在其一声解散后，便转身回到了昨晚熟睡的屋子里。

    回想传授功法时的那一幕，神秘的珠子是确实存在的，其收缩是明确感应到的。王镜陷入了困扰。

    “那小天地是个什么样的地方，当时我又是怎么的一个状态呢，是灵魂么？”王镜回想到了昏倒到石阶小径上时，那犹如做梦般的景象。

    想不通，也只有放在一边了。王镜整理了下心态，有点迫不及待地想修炼了，毕竟是第一次接触。再次整理心态，按照脑海中修炼的方法，王镜开始了首次的修炼的旅程。

    在不具备修为即灵识的情况下，一般凝聚灵气是用吐纳法，通过呼吸将天地灵气和空气集中在腹部丹田处。这样修炼所要天地灵气含量还是比较少。

    然后，利用意念，使凝聚起来的含有灵力的空气游走全身奇经八脉，而灵力的空气称呼为灵气的东西在奇经八脉中从头到脚运转一圈，称之为一个周天。

    而每做一次这样的周天，灵气会一丝丝的被身体吸收，称之为灵气入体，从而改善体质，再汇集到丹田，在体内形成一股可控的灵气团。

    吐纳法是对刚刚起步的炼气期修士都是一样的，但灵气的吸收，就要看个人的天赋，也就是所谓的是否具有灵根。

    好的灵根和差的灵根，差别可就有了天壤之别。一般在修真界，灵力在空气中的占百分比就很少，通过吐纳法集中在一起浓度也是不会有很大的含量。

    本就不充足的灵气下，天赋就可体现在利用率的差别了，如果一个百分之六十吸收，一个却是只有百分之十呢，甚至对天地灵气的吸收是不足百分之一、百万分之一呢？

    这个就是为什么凡人不具备修真的条件，当然，理论上是只要是灵力浓度足够的情况下，如全身浸泡在灵力形成的泉水里，时间长久了，那身体自然会对灵力进行吸收，起到改善体质的作用。

    所以理论上凡人也是可以修仙，但那是不可能的，资源不允许。

    在经过修炼到一定的程度后，自然就会有灵识这个虚无缥缈的产生。

    在灵识的作用下，可操控灵力，直接从空气中一丝丝地隔离出来，然后聚集、凝集在一起，可以形成一股比较精纯的灵气。当然，这是要消耗灵识，让人精神上感到疲劳。

    除了一部分进行吐纳之外，还利用身体沐浴在这股浓郁的灵气下，积累灵气，身体能够得到最大的改善。在运行修炼功法，可以起到事半功倍的效用。这个也是为什么天赋好的会愈来愈好的根本原因。

    王镜发现，不知在什么情况下，他竟然已具有了炼气一层的灵识强度，似乎是比之更加凝练。轻易地就能把天地灵气凝聚在一起，形成精纯的灵气团。

    王镜利用吐纳法，以灵识控制着灵力在体内的走向，流出丹田，进入了到经脉之中。外面的灵气也跟着流动，从体表的皮肤下进入，渗入到经脉中。

    “痛，有种身体要爆裂的感觉。”于是，在王镜的灵识控制下，灵力的流动速度慢了下来。

    就在这蚂蚁爬般的速度缓慢的在静脉走动，两个时辰、三个时辰过去了，一个周天运行完了，王镜察觉到了不同之处。

    按所获得的师门炼气心法称，每做一次这样的循环，体内的灵力都会增强一点，虽然由于是天赋的问题而微乎其微，但怎么都应该会增强那么一丝灵力吧。

    而且在王镜现在的神念下，凝聚起来的灵力浓度不能说浓郁得好比洞天福地，但单与吐纳法相比较，那也是河流和小溪之间的差别。

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