第十七章 东施作梗

    勾践带领得胜大军回到都城郫中，迎接他们的不是夹道欢呼的入城仪式，而是人人披麻戴孝的哭丧队伍。

    要知道此时勾践的父亲、先王允常此时还没下葬呢！允常的灵柩还在勾嵊山上停厝着。所以勾践回来，第一件要做的要紧事是安葬父亲允常。

    要下葬，穴点的风水很要紧，影响到子孙百代兴衰。这种玄乎其玄的理论应该是远古祖先崇拜的遗存吧！圣人就怕你不尊重自己的先人，于是来这一套，以示死去的祖先们就算死了对后代还是有极大的影响力和利用价值。这种观点在尧舜时代就很风行，到春秋时期变得更玄乎。越人好鬼魆，自然更讲究，半点不敢马虎。

    神巫无杜主张把允常的穴安在会稽山下的大部的一个山湾里，那群山汇聚，荟萃着会稽山的天然生气，可让子孙后代千秋万代、福禄连绵；公子祭养则主张建在离郫中不远的浣纱溪边、苎萝山下，山水相依，风景秀丽，定会代出贤人。两人在勾践的朝堂上争论不休、互不相让，勾践听谁的都有反对意见，一时恼火起来，父王英雄一世，堂堂一国之君，干吗要葬在山脚下，溪水边？就葬在勾嵊山的山顶上，此乃天成地设，让先王看着我们越国如何打败吴国，国富民强，天下来朝，不是更有气势吗？大家都吓得目瞪口呆，本来叽叽喳喳争论的人群鸦雀无声，大气不敢出。

    自从圣人创立的风水之学风传神州，至此还没有人敢把墓穴按在上顶上的，这是“天穴”呀！春秋时代，人的宗教信仰还是有许多束缚的，敬天地、礼鬼神，乃是祖训，基本道德，人人该遵守的纪律，现在把人的坟墓建在山顶上，等于是俯视大地，傲视苍穹，使唤鬼神，何等气派！简直无法无天！只是看你这个人有没有福气消受，很可能连远在镐京的周天子也自觉没有这等福气，何妨你一个自封的小诸侯。要是消息传到周天子耳朵里，很可能给你一顶“僭越”的帽子，指使附近某个不甘寂寞的诸侯组织联军带着大队战车来拜访你一下。

    怪不得所有人都吓一大跳。

    但勾践拍案而起，心意已决，谁再要反对等于自讨没趣。轻则夺官，重则下牢砍头皆有可能。

    只有范蠡和文种明白勾践的用意：他这是在向两人暗中施压，我勾践就是要称霸天下，不管你们两个楚国贵客如何反对我勾践称霸。真伤脑筋，刚刚勾践还在范蠡面前发过誓，决不称霸，话音尚在钱塘江上缭绕未消，马上又说话不算数，露出狐狸尾巴。这是明着针对范蠡和文种来的，所以两人更加不敢吭声，勾践正在火头上，生怕又招来生存危机。

    就这样，勾践独断专行，把允常的坟墓建在了勾嵊山山顶上，此山也因此换名，原来的名字早就随风飘散不知所踪，只有王坟岗的名字传了下来，一传就是两千多年，至今尚存。

    世上本没有路，走的人多了便成了路。从勾践开始，把人的坟墓建在山顶上竟也马上被后世堪舆家吸纳、接受，依样画葫芦，成为一种颇有影响力的丧葬方法，美其名曰“缩葬”。对“缩穴”的论断是“主后跌断复起”，简单讲就是下葬后能让后代死而复生，从此轰轰烈烈。其实也就是从勾践的人生遭遇中得出的结论，勾践的人生不就是先“跌断”后“复起”吗？堪舆家之言根本不是事先预言，而是事后总结，以一概全，要用现在的话说就是事后诸葛亮，堪舆家们糊弄人的本领确实是登峰造极。勾践要是复生，连他这个“缩葬”的始作俑者也一定吓一大跳，自己的无心之作竟成别人骗人钱财的经典案例。

    按照周朝的礼仪，既然自称是一国之君，那么他死后，儿孙们起码要为他披麻戴孝、管住嘴巴不食荤腥守墓半年，可是勾践把这些规矩和纪律丢到了九霄云外，下葬当天，从勾嵊山下来回到郫中都城，就大摆筵席，犒赏前线大胜归来的将士们。从吴军手上缴获的财物换成钱可以买下整座郫中城，这样的犒劳九牛一毛。越人第一次品尝到拿命换来的累累战果，自然不能冷了大家的心，好好庆祝一番。

    主帅们聚餐地是勾践的王宫前面新起的越秀宫的高台上，越秀宫几天前是为了选越国第一美而新筑的，西施的成名地，郑旦的伤心地，现在成了勾践和臣僚的欢宴地。百夫长、千夫长的座位排在越秀台的第二层平台上，数以万计的大兵只能在越秀台下的广场上盘腿而坐，就地起灶，传膳而食。

    勾践酒到半酣，意气勃发，又要拿出湛卢宝剑耀武扬威，寺人苦成奉越夫人的命令悄悄凑到他耳边小语几句，勾践这才幡然醒悟，东忙西忙，心浮气躁，反而把正事给忘了！他不是请自己的夫人姒姜刚刚选出了越国第一美吗？听说千百年一遇的大美女，何不请出来佐酒助兴、让这些刚从战场归来的勇士们一饱眼福？于是马上命苦成告知越夫人，该是越国第一美女隆重登场的时候。

    选美的目的本来就是要彻底拿下范蠡，为己所用，他要给立下第一战功的范蠡一个万众瞩目的重赏，让整个越国为之羡慕：这就是帮助我勾践建立不世功业的越王给的犒赏。

    现在场面如此热烈，正是最见效果的时候。

    此时的西施正被看管在姒姜的寝宫“姒君居”里走投无路。姒君居在勾践王宫的内院，和越秀台也就百丈距离，外面的喧哗声清晰可闻，更让西施哀怨满怀。

    西施的哀怨满怀源自郑旦的“侠义肝胆”。

    就在西施被姒姜单独留在王宫中的当天晚上，夜深人静，郑旦出手了，风湖子教的一身好功夫走正道一路崎岖，没给郑旦争来越国第一的美名，走邪路倒是一路顺风，飞檐走壁全不在话下，越王的后宫像进自家菜园子般自由。可是王宫里房子鳞次栉比，怎么找到西施对一般人来说是难事，但郑旦胸有成竹，她可以用嗅觉找到西施。这是浣纱女之间的秘密！当时浣纱溪边的闲人搬弄口舌，惹起西施和郑旦内讧，西施出主意，浣纱女全体蒙上面纱，不以真面目示人，这一招很见效，所有浣纱女一个样，婷婷聘聘，分不出谁是西施，那个是郑旦，蒙蔽了闲人的眼睛，但同样也让浣纱女互相之间要认错，也是麻烦事。于是想到了每人身上带一种花香，不是用眼睛而是用嗅觉来认人。西施是茉莉花香，郑旦是栀子花香，其它桂花、薄荷、百合等等各取所爱。日子一久，各色香味几乎不是从衣服上发出的，而是每个浣纱女身体里本来就有的。

    西施今天为了争夺粉丝、迷倒评委，在衣裙上熏的茉莉花有点过量，花香特浓，只要在门外嗅一嗅，西施是不是在里面明明白白。果然，就靠闻茉莉花香，郑旦摸到了西施的床前，半夜三更，把正在床上辗转难眠的西施吓个找不着魂儿。郑旦靠嗅觉找到了西施，同样，西施也靠嗅觉发现来人几乎是郑旦。

    正是六月半的夏夜里，窗外月明星稀，照得屋里亮堂堂的，西施仔细一看，面前站着的果然是郑旦。

    西施说：“你疯了，怎么半夜三根找到大王家来，是不是还想和我吵架？这里不是能吵架的地方。我声明，我今天不会跟你吵架的。你已经输了！”

    郑旦说：“别狗眼看人低，我不是来跟你吵架的，你那越国第一美人的名头我一点不稀罕，现在白送我也不想要。说实话我是来救你的。”

    西施大吃一惊：“救我？”

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